這兩個字最早出現在甲古文中,大約是古人對“人沉水而歿,浮水而生”的認識。
光陰荏苒,大浪淘沙,數千年的風風雨雨,已經讓這塊土地上的許許多多叱咤風云的英雄豪杰,走出那個時代便黯然傷神,失去當日的光彩。可是稍一研磨,他們卻依然熠熠生輝。
浮一葉小舟,沉半輪明月,這是每個文人泛舟于靜水、放歌與天地間最希望看到的景色。孟嘗君感人生浮沉,自己再顯貴也不過爾爾;信陵君沉于歌,醉于酒,捫心自問救趙又如何;東方朔沉于宦場嬉笑怒罵,不忌未央;司馬遷沉于史苑公正秉直,無曲無彎;陶淵明淡泊名利,躬耕于南山;臨川王沉醉《世說》之中,無怨無悔。
“浮沉辨優劣,來去見濁清?!睂O綽的詩句是對浮沉最好的詮釋。浮沉漸與水脫離,變為一種社會現象,有好有壞,但他們總成為構筑這個社會的色彩。
張儀沉于宦場,能言善辯,他的無中生有縱然為秦國奪得了大片土地,但損人利己、不誠不信、見利忘義,遭到了世人的鄙視。曹操沉于宦場,挾天子以令諸侯,縱然為自己奪得了相位,得到了中原大片土地,但至今在中國的歷史舞臺上依舊是個大白臉,“寧可我負天下人,不可天下人負我”遭到了世人的唾棄。武則天沉于宦場,殘忍的手段的確為她贏得了一國之尊,卻遭到駱賓王的唾罵。
歷史不會像青煙一樣消失得無影無蹤,歷史是公平的,它不會以其輝煌的成就而淡化所犯下的過錯。青山依舊在,幾度夕陽紅。我常想:古人為浮為沉,有人急躁,有人沉穩;有人張揚,有人謙和;有人做事走風動雷,有人做事和風細雨。人海茫茫誰永堅,生世浮沉誰永康?(張澤蓮)
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